30 January 2009

Aek Sipitu Dai ( Seven Taste water )

If you want to visit Samosir regency in the area of Lake Toba, known as a tourist destination, many objects are eligible to travel to enjoy the panoramic natural, cultural sites and legends. From road traffic Sidikalang-Doloksanggul, with two-wheel car or we turn left at the entrance area of Tele along the road junction and decreases, and after more than two kilometers, before the nun far we pitched a high mountain Pusuk Buhit (2,985 m dpl) and in the right direction under visible above the Lake Toba Samosir Island outward. To be able to see clearly we continue to travel until at Menara Pandang Tele for a short break while drinking the coffee or to warm the cold air around the region Tele (Sumatra). Stair climb to the top of Menara Pandang Tele located in the street, while the people are afraid, because this is a special building was established Local Government as one of the facilities / infrastructure for tourism it. Spire of view clearly visible Samosir Island and Lake Toba, the area Pusuk Buhit and road and track attached terraced hills above the valley that has Limbong objects and sites Bataks tour, while on the right side will be visible to the village or villages in District Daily and water Efrata of the fall in the village turn Sosordolok has also become the object of many tourism tourists visited. Continuing the journey through the road and turn to decline, we do not need to worry but must remain careful because the road was asphalt diperlebar degan Hotmix in the year 2008 by the Local Government Kab.Samosir. Distance from the corner to the Tele Pangururan capital on the island of Samosir Kab.Samosir far as 22 km, can now be 30 minutes. Approximately 7 km from the tower view, we will turn left and go to the village Limbong, therein place AEK Sipitu Dai (seven taste water) flows from Pusuk Buhit. According to the elders and the Batak Tourism Department officials in this complex, that AEK Sipitu Dai has a history related to the Batak nenekmoyang the King who lived in the first Sianjurmula Samosir regency. This region inhabited by many descendants of the Si Raja Batak from their children's first teachers with Tatea Moon clan-clan Limbong, Sagala and so forth, so that AEK Sipitudai considered as belonging to the descendants of Guru Tatea Moon. AEK Sipitu Dai called, because the water in the soil out of the water sources from 7 to taste different and each has a water name / designation retired AEK namely ni Posoposo (Water Baby), AEK ni na hol (Air Mandul) , AEK Boru na Gabe (Women's Air Subur), AEK Sibaso (midwife), AEK Pangulu (for the King Air), AEK Si Doli (Water for Youth), AEK Hela / Boru (Air Menantu). Discharge of water on this prayer request and Langgat Limbong (derived Limbong Mulana third child Teachers Tatea Month) to Mulajadi Nabolon, because he felt thirsty in the East trip, he stick tongkatnya ago with seven out of water taste. According to the story, Mulajadi Nabolon order to Langgat Limbong seven sense that water can satisfy this thirst, and bring drugs into food-mate. Now, AEK Sipitudai many visited by the son of Batak and foreign tourists, they are sometimes a bath, a facial and drinking water while praying with a request to provide sustenance Foreword (Batak: demban), even have a home to bring the water to be drugs. Society appealed to the tourists and the local community Local Government, it seems to preserve the AEK Sipitudai as a historical tour and made the object. Therefore, it is not so good community / local people to use it as a place MCK, should be built elsewhere MCK for bathing, washing, while AEK Sipitudai a specific area, the cleanliness, comfort and beauty still maintained. Exhausted bathing or drinking Sipitu Dai AEK, there is still the object of sufficient attractions this unique dikawasan for example Hobon Stone (stone storage inheritance Batak people), a statue of Guru Tatea Month, Batu Sawan (in waist Pusuk Buhit) bath fathers Batak people , and The King of the Batak in Sagala, and if you want hot water bath continue our journey towards the city Pangururan, at the foot Pusuk Buhit the edge of Lake Toba available hot water bathing in the area AEK Rangat. If Pemkab cq Official Tourism Arts and Culture has been promoting tourism object, how about the stakeholders and the community even in the People's Deputy Legislative, certainly for ditantang participated. based on: kabarindonesia.com

26 January 2009

Sigale - gale, Samosir Island



This is the story of the story sigale - gale. Until this time there is no certainty whether this story really happened or is only a legend Batak people who lived on the island of Samosir. Here is the story: 

At the time of the first in the kingdom, a king lived with her son who simata puppet (children only). A child when the king's illness worse. The king has been doing best efforts to heal the children the most is her love. Ajal but also the cause of child death. The king was very heavy and he was eventually to create a statue carved from wood that is similar to the face with his son. But the statue of wood still can not move. Finally, the king is using violence to call the spirit of his son and his son to enter in the spirit of the statue. 

That's about the story. And until now sigale dollish gele-made objects as tourism destinations. This doll can still move but do not use science magic again. It is driven by human powe
r.

Makam Raja Sidabutar - Tomok - Samosir Island



On the island of Samosir, one ancient tomb, tomb of King Sidabutar. 
Tomb made of natural stones intact without connections are already hundreds of years ago. Jasadnya not buried, but stored in the rock. 
3 contains the grave of King Sidabutar and 3 grave descendants, since the confession Flow Spirituality Parmalim to embrace Christianity. 
Parmalim this is the belief of the Batak tribe before the entrance to Christianity. Our guide tells you a little like this Parmalim Islam, may not eat pork, blood, and animals must disembelih. Seems to still have a confession Parmalim this belief. 
Differences flow of the king - king Sidabutar, marked with a black cloth, red, and white, are placed above the tomb. Color combination of cloth is a sacred color for the hobo, which is three simbolisasi world, under world, the human world, and the world over. 

Graves in the area, there is also a statue of a high tower, called rods "Single Panaluan". The story, first period, there is a pengeran and his younger brother, love each other, although the deal has been banned again by the King, teuteup keukeuh want to be engaged. And then finally, this brothers fled to the forest. The King ordered 5 shaman (what guards?) To pursue them. 

When the girls are their own, traditional about it to catch it. The daughter fled tree. Once the tree above, all of a sudden this tree swallow it live up to its head. Prince heard a scream, scream adiknya want to come help, but also appeared to be swallowed by the tree. Fourth healer about the tree is also swallowed it. Finally comes one of the great healer, he cut the tree, and made a magic stick. This rod is still carved faces of the people affected because the black stain "the blood of victims who consumed the tree. 
I wonder people say this rod have magical power that is used as the "intelligence", so it can fly rod drift "enemy spy. 

At the time of now, stick Single Panaluan defined as a new symbol of the village, where an area is considered as valid Huta (village). Now every village forge new rod original, though not as original. The more established a new village, the more varied, diverse forms of carving rod Single Panaluan. However rods still considered sacred, as the ritual of making it special and can only be used in the Datu a particular ritual, usually to take an important decision. 

If interested and want to prove the truth will be grave, you should prove to themselves. Please come and see the graves of its direct market in the area of tourism object Tomok Samosir Islan
d.

24 January 2009

Daftar Marga Orang Batak Dan Nias

Ajartambun Harefa Meha Saragi Sinurat
Akarbejadi Harianja Meliala Saragih Sinuraya
Ambarita Haro Mendrofa Saributua Sinusinga
Angkat Hasibuan Mismis Saruksuk Sipahutar
Aritonang Hasugian Muham Sarumpaet Sipanggang
Aruan Hulu Munthe Selangit Sipangkar
Babiat Hutabagas Nababan Sembiring Sipayung
Babo Hutabalian Nadapdap Seribu Sirait
Baeha Hutabangun Nadeak Siadari Sirandos
Bako Hutabarat Nahampun Siagian Siregar
Bahorok Hutagalung Nahulae Siahaan Siringkiron
Bakara Hutagaol Naibaho Siallagan Siringoringo
Banjarnahor Hutahaean Naiborhu Siambaton Sitanggang
Banjarkasi Hutajulu Nainggolan Siampapaga Sitepu
Bangkiang Hutapea Naipospos Sianipar Sitindaon
Bangun Hutasoit Nalu Sianturi Sitinjak
Bansin Hutasuhut Namasuro Sibabiat Sitio
Banuarea Hutaurat Namohaji Sibagariang Togatorop
Baringbing Hutauruk Napitu Sibangebange Sitohang
Baruara Jadibata Napitupulu Sibarani Sitompul
Barus Jambe Nasution Sibayang Sitorus
Basilan Jampang Ndruru Sibero Situa
Basirun Jawak Ompusunggu Siboro Situmeang
Batuara Jung Ongkor Siburian Situmorang
Batubara Jurung Padang Sibuaton Situngkir
Bawo Kabak Pakpahan Sibuea Solia
Benjerang Kaban Pandebayang Sidabalok Solin
Beringin Kacaribu Pandia Sidabutar Sormin
Berampu Kacinambun Pandiangan Sidabungke Sugihen
Berasa Karokaro Pane Sidahapintu Sukatendal
Berutu Kasilan Pangaribuan Sidari Surbakti
Binjori Keliat Panggabean Sidauruk Tamba
Bintang Keling Panjaitan Sidebang Tambak
Biru Keloko Parapat Sigalingging Tambunan
Boang_Manalu Kembaren Parbesi Sigiro Tampubolon
Bolahan Kemit Pardede Sihaloho Takar
Boliala Ketaren Pardosi Sihite Tanjung
Bondar Kian Parhusip Sihombing Tarigan
Bondong Kombara Parinduri Sihole Tarihoran
Brahmana Kudadiri Parmentin Sihotang Tegur
Bukit Laksa Pasaribu Sijabat Tekang
Bunuhaji Lambe Pase Silaban Telaumbanua
Butarbutar Lambosa Pasi Silaen Telun
Bu'ulolo Larosa Pelawi Silalahi Tendang
Capah Lase Pekan Silali Tinambunan
Cambo Lausan Pencawan Silitonga Tinendung
Cibero Lembong Penggarun Silo Torong
Colia Limbong Peranginangin Simaebang Tumangger
Daeli Lingga Perbesi Simalango Tumanggor
Dalimunthe Lubis Pinayungan Simamora Turnip
Damanik Lumbanbatu Pinem Simandalahi Turutan
Daparik Lumbangaol Pintubatu Simangunsong Ujung
Debataraja Lumbannahor Pohan Simanjorang Ulunjadi
Depari Lumbanpea Porti Simanjuntak Uwir
Daransi Lumbanraja Pulungan Simanungkalit Wuruwu
Dasopang Lumbansiantar Purba Simaremare Zai
Daulay Lumban_Tobing Pusuk Simargolang Zebua
Doloksaribu Lumbantoruan Rajagukguk Simarmata Zega
Dongoran Lumbantungkup Rambe Simarsoit Zendrato
Gaja Maha Ramu Simatupang
Ganagana Maharaja Rangkuti Simbolon
Garamata Malau Rea Simorangkir
Gea Maliam Ritonga Sinabariba
Gerneng Manalu Rumahorbo Sinabalok
Gersang Manihuruk Rumapea Sinabutar
Ginting Manik Rumasingap Sinaga
Girsang Mano Rumasondi Sinambela
Gorat Manullang Sabab Sinamo
Gulo Manurung Sagala Singarimbun
Gultom Marbun Saing Sinubulan
Gurning Marpaung Sambo Sinuhaji
Gurupatih Martumpu Samosir Sinulaki
Gurusinga Masaro Samusra Sinulingga
Habeahan Matanari Sapa Sinukaban
Halihi Matondang Sapiam Sinukapar
Harahap Matung Saraan Sinupayung

About The Batak

Medan people, more specifically more Batak people, often seen as a personal temperamental. Emosinya easy ride, not to mention the tone and volume of voice to speak of high and very forthright. Is is? 
"If we do not think long term, can I get mad when talking with my husband's family," said Lita, a Javanese woman married to men Batak. For Lita, speak with a high tone and the volume loud, and frankly that is the case at all be gazed in the teachings of his family. 

"Sometimes I want terpancing angry because they do not consider that to speak politely. But continue to remember again, oh yes they Batak people. Exhausted, my husband is like the character is Java, "added Lita who met her husband while studying in Yogya that. 

But do not think one first. High tone can not be a criterion that the person or persons Medan Bataks temperamental, said sociologist at the same time anthropologist from the State University of Medan, Prof.. DR. Bungaran Antonius Simanjuntak. 

The usual high-tone out of the mouth of the Singapore ordinary people found in the Batak from the mountains, the region Samosir. "Because there region perkampungannya far, in the mountains as well. So they have to rant to call. But not necessarily hard-hearted, so it does not terpancing emosinya. Moreover, the already educated, "said Prof. Bungaran. 

On the basis of that is the hypothesis that the person or persons Medan Batak is not true for temperamental. It also said senada Dra. Mustika Tarigan. Lecturer in Development Economics in the Faculty of Psychology University of Medan Area. Nada is a high character person Medan, but the tone does not automatically become a high indication temperamental. 

"The character they are expressive. Mengekspresikannya own way and more extreme, so emotional impression. But not all of temperamental, "he said. He advised the people from other regions such as the characters that seem excessive. 

That should be angry 
Temperamental is a condition associated with emotions. For example people who drive cars vituperate ago, "Poor teaching!" Diserobot after the sudden carping by pedicab, is a flood of emotions in the form of anger. 

"The phrase angry, it is necessary, because the man is not a superman who can become self semanis may be angry at. The need to remember is, be angry but ketupatnya see, "added Mustika. Ketupat mean that he is the situation, time and place. Note also the object anger, anger level, and the purpose of the anger itself. 

For example, parents angry that their children have a goal to the good, so that the child was good. "But there is also to show off, show that no power or authority. Nah, that's not true, "explained. 

High tone 
Diidentikkan a high tone with the way people talk Medan not always be equated with anger, feelings of anger even more people Medan expressed with a high tone and body language are clearly visible. 

On the one hand, the high expressive tone that can make a roomy, comfortable, and happy people who mengekspresikannya as' rubbish 'which is in itself out. But, as recognized by Dra. Mustika, its impact can make other people the shoulder and can not accept the expression of anger terlontar it. 

Not to mention the adrenalin that will also go up. What consequences? "He will get tired quickly. Hence, the angry people will be tired because terkuras energy. That is necessary to cool down a drink, "he said. 

In the community so others can still expressed anger with soft tones or even silent ago leave people who make angry earlier. According to Dra. Mustika, "Silence or escape from the anger is a way to control anger, and then when the new dicetuskan good situation. We can say, 'Why me so angry with the attitude you so'. Not with the words, 'you make me angry'. Because if so, we blame other people. " 

Need to be 
However the anger is not good, said Dra. Mustika, while the play is to control or mengendalikannya. He admitted that to control or mengendalikannya not easy, take learn. 

"What can be made, we have to manage emotions. How can interact with a lot of feedback or request or feedback from other people. And also be aware that the problems will not be finished with the overflow emotional, "said a woman also in the NGO Child Protection Center study this. 

Why Batak people who live on the island of Java for example, can not seemosional who in Medan? Do not forget that environmental factors also influence the emotions. 

"Community or the environment will affect someone themselves. But people who have a lot of Medan interact with a heterogeneous society, emosinya also more controlled. 

But whoever we are, if you want to anger should first consider whether it is not that other people and make themselves sick.

22 January 2009

Kota Kelahiranku Yang Penuh Keunikan


Berikut adalah cerita tentang kota kelahiranku yang tercinta yang tidak akan pernah aku lupakan semasa hidupku.

Pematangsiantar adalah salah satu kota di Provinsi Sumatera Utara, dan kota terbesar kedua di provinsi tersebut setelah Medan. Karena letak Pematangsiantar yang strategis, ia dilintasi oleh Jalan Raya Lintas Sumatera. Kota ini memiliki luas wilayah 79,97 km2 dan berpenduduk sebanyak 240.787 jiwa (2000).

Kota Pematangsiantar yang hanya berjarak 128 km dari Medan dan 52 km dari Parapat sering menjadi kota perlintasan bagi wisatawan yang hendak ke Danau Toba. Sebagai kota penunjang pariwisata di daerah sekitarnya, kota ini memiliki 8 hotel berbintang, 10 hotel melati dan 268 restoran. Di kota ini masih banyak terdapat sepeda motor BSA model lama sebagai becak bermesin yang menimbulkan bunyi yang keras.

Walau berstatus kota, namun saat ini Pematangsiantar masih menjadi ibukota Kabupaten Simalungun. Ibukota Kabupaten simalungun direncanakan akan dipindahkan secara resmi ke Pematangraya pada tahun 2007, namun sampai saat ini terus mengalami penundaan walaupun infrastruktur sudah disiapkan.

Wakil Presiden Republik Indonesia yang ke-3 Adam Malik, lahir di kota ini pada 22 Juli 1917. Kota ini pernah menerima Piala Adipura pada tahun 1993 atas kebersihan dan kelestarian lingkungan kotanya. Sementara itu, karena ketertiban pengaturan lalu lintasnya, kota ini pun meraih penghargaan Piala Wahana Tata Nugraha pada tahun 1996.

Sektor industri yang menjadi tulang punggung perekonomian kota yang terletak di tengah-tengah Kabupaten Simalungun ini adalah industri besar dan sedang. Dari total kegiatan ekonomi di tahun 2000 yang mencapai Rp 1,69 trilyun, pangsa pasar industri mencapai 38,18 persen atau Rp 646 milyar. Sektor perdagangan, hotel dan restoran menyusul di urutan kedua, dengan sumbangan 22,77 persen atau Rp 385 milyar.

Ada suatu keunikan dari kota pematngsiantar yaitu masih hidupnya becak bermotor buatan jerman pada masa perang dunia II. hingga sekarang masih menjadi misterius mengapa motor-motor tua dari jerman itu bisa hadir di kota pematangsiantar. motor yang digunakan adalah jenis BSA buatan jerman yang sering digunakan sebagai kendaraan perang semasa dulu.

Disamping itu ada beberapa keunikan lain yang bisa kita temukan sabagai ciri khas kota pematangsiantar antara lain masakan cina yang sangat khas. banyak orang datang dari kota lain di sumatrera utara yang datang hanya untuk mencicipi masakan cina yang begitu lezat. tapi ada beberapa himabuan kepada umat muslim karena ada beberapa masakan cina yang memakai daging babi sebagai daging dalam setiap masakan cina.tapi ada beberapa yang mengguankan daging lain seperti daging sapi, kambing, ayam.

sedikit kunikan dari kota pematang siantar adalah mobil angkutan umumnya yang sangat khas. hanya dikota pematangsiantar di propinsi sumatera utara yang memiliki angkutan umum yang tidak seperti biasanya. bayangkan saja hanya dikota pematangsiantar yang memiliki angkutan umum yang penuh sound musik yang bagus dan juga dengan monitor yang dapat dinikmati oleh para penumpang saat menumpang angkutan tersebut.

Beberapa Tempat Objek Wisata Lain Di Sumatera Utara

Berikut ini adalah beberapa tempat yang mungkin jadi suatu rangakaian daftar tujuan objek wisata yang patut ada kujungi di danau toba. Saya harap untuk tidak melupakan info ini. berikut :
  1. Tama Wisata Iman (TWI)/Sidikalang/Kab. Dairi : Ini merupakan tempat miniatur dari keanekaragaman agama yang ada di Indonesia. Di objek wisata ini terdapat beberapa miniatur rumah ibadah. Selain itu tempat objek wisata ini mempunyai pemandangan yang seru, ada jual souvenir yang keren-keren.
  2. salib Kasih/ Tarutung/ Tapanuli Utara : Ini merupakan tempat pertama kalinya seorang misionaris bernama I. L. Nomensen memulai karyanya untuk menyebarkan ajaran kristen ketanah batak. Di tempat ini terdapat sebuah salib berukuran besar yang terdapat di atas sebuah bukit yang mempunyai pemandangan indah dan dari atas bukit kita dapat melihat seluruh kota Tarutung. Dan juga terdapat ruang doa bagi umat kristiani untuk dapat beribadah dengan hikmat dan juga terdapat profil dan riwayat hidup dan karya dari seorang misionaris I. L. Nomensen. selain itu juga di tempat ini juga menjual beberapa souvenir khas salib kasih. di salib kasih juga ada penyedian penginapan bagi anda yang ingin menikmati alam salib kasih.
  3. Air Terjun Sipiso piso/ Tongging/ Kab. Karo : Air Terjun ini bernama Piso yang bahasa Indonesianya adalah Pisau. Sesuai dengan namanya yang tajam seperti pisau dikarenakan karena ketinggian dari air terjun ini mencapai 120 m dengan dasar yang berbatuan tidak memungkinkan para pengunjung untuk langsung berdiri tepat di bawah dasar dari air terjun tersebut. Dari tempat ini kita dapat melihat keindahan danau toba karena air yang jatuh langsung mengalir ke danau toba.
  4. Berastagi/ Kab. Karo : Daerah ini terdapat di kabupaten Tanah Karo. Daerah ini merupakan daerah pergunungan. Yang menjadi ciri khas dari daerah ini adalah perkebunan sayur dan buah. Namun yang paling khas adalah buah jeruk medan dan marquisa medan yang menjadi kebanggaan warga medan.
  5. Loncat Batu/ Nias/ kab. Nias : Dahulu ini merupakan tradisi masyarakat Nias. Tradisi ini sudah turun menurun bagi masyarakat nias. Bagi anak laki-laki dari adat nias yang mampu melompati batu tersebut merupakan suatu tanda bahwa anak tersebut sudah mempunyai kedawasaan yang cukup.

20 January 2009

Kok Bisa Begini ?




Jalan raya menuju objek wisata Danau Toba-Garoga melalui Sidamanik, Toba Sari hingga Tigaras, Kabupaten Simalungun, Sumatera Utara rusak parah, sehingga menyebabkan kemacetan arus lalu lintas kendaraan wisatawan yang mengunjungi daerah wisata itu.

Dari pantauan, Sabtu, rombongan wisatawan lokal dari Medan yang melakukan perjalanan ke Danau Toba melalui jalan darat mulai dari simpang Sidamanik, kemudian melintasi kawasan perkebunan teh Toba Sari hingga Tigaras banyak mendapati lubang-lubang besar.

Kerusakan jalan paling parah menuju objek wisata Danau Toba melalui Garoga hingga puncak Simarjarunjung, mencapai puluhan kilometer dan di kawasan perkebunan teh Toba Sari jalan berlubang bagai kubangan kerbau yang dipenuhi air hingga ketinggian 30 cm.

“Masyarakat setempat yang mungkin merasa kesal dengan pemerintah daerah setempat yang tidak kunjung memperbaiki jalan ke daerah wisata tersebut menanam sejumlah pohon bunga di tengah jalan,” kata Tono dan Sugianto yang membawa keluarganya menikmati libur akhir tahun.

Rombongan wisatawan dari Medan tersebut mengatakan mereka sengaja melakukan perjalanan sebelum menuju Danau Toba, Parapat melalui Sidamanik, Garoga, Tigaras dan puncak tertinggi Simarjarunjung yang udaranya cukup dingin.

Namun, wisatawan lokal yang kemudian menginap di Garoga menyatakan perjalanan mereka terganggu dan letih akibat kerusakan jalan dan hal itu juga dikeluhkan puluhan wisatawan yang mengaku dari Tembung dan Tanjung Morawa, Kabupaten Deliserdang.

Salah seorang pemandu wisata di Tigaras, Wati, mengatakan kerusakan jalan raya dari Sidamanik-Garoga-Tigaras-Simarjarunjung pernah beberapa kali diperbaiki, tapi tidak lama rusak lagi dan ini sudah lama sepertinya dibiarkan.

Padahal, menurutnya pemandangan menuju Danau Toba melalui perkebunan teh, perkebunan kopi dan nenas cukup indah dan sejuk sekaligus agrowisata yang menarik.

Justru daerah wisata melalui jalan tersebut banyak didatangi wisatawan mancanegara sebelum mereka menginap di Tigaras, Parapat atau di Pulau Samosir, ujar pemandu wisata lokal tersebut.


berdasarkan harian SIB.

19 January 2009

Promosi Danau Toba Masih Setengah Hati

Jika melihat Danau Toba saat ini,ternyata tidak ada perubahan signifikan. Demikian juga minat wisatawan terlihat tidak meningkat setelah dilaksanakannya Pesta Danau Toba (PDT) beberapa waktu lalu.Acara PDT itu sama saja menghabiskan anggaran miliaran rupiah.

’’Coba lihat Danau Santa Monica di Amerika. Mereka tidak perlu melakukan pesta,tetapi selalu mengeksplorasi potensi daerah serta keindahan alam,” ujarnya kemarin. Edison menambahkan, upaya pengembangan Danau Toba untuk pendapatan daerah dari sektor wisata masih sangat kurang.

Para wisatawan hanya mengetahui Danau Toba dari satu wilayah. Padahal,kekayaan alam danau terbaik di Indonesia itu meliputi berbagai kabupaten kota yang memiliki spesifikasi kultural berbeda. ’’Kami memang sudah mencobanya di Porsea, tepatnya di Pantai Pasifik dan cukup berhasil.

Ada hal-hal yang dapat ditonjolkan sebagai spesifikasi danau kita ini,” ujarnya. Pengamat budaya sekaligus pencinta kawasan Danau Toba yang tergabung dalam Pusat Latihan Opera Batak (Plot) Thomson HS menyatakan, Pesta Danau Toba seharusnya diarahkan kepada konsep pengembangan budaya dan hiburan rakyat yang khas.

Sebab, sebuah objek wisata dapat maju apabila kawasannya memiliki spesifikasi budaya yang dapat dipertunjukkan. Thomson menambahkan, penataan Danau Toba harus dilakukan sistematis,bukan mencari kepentingan sepihak agar dapat memberikan penghasilan bagi masyarakat

Itu lah fakta yang terjadi mengapa sampai sekarang objek pariwisata Danau Toba masih kurang dikenal. Kita berharap agar pihak terkait lebih memperhatikan ini agar ada kemajuan bagi dunia pariwisata danau Toba. Karena kita yakin bahwa danau Toba mempunyai potensi yang amat cukup besar bagi kita semua.


Salam Budaya.....

Horas......!!!

Info Hotel

Berikut informasi sekilas tentang Hotel yang ada di danau Toba :

NATOUR / INNA PARAPAT
***
Jl. Marihat No. 1
Parapat - 21174
Ph: 0625 - 41012
Fx: 0625 – 41019


PATRA JASA
**
Jl. Pertamina - Parapat
Ph: 0625-41196 / Fax: 0625-41536


NIAGARA
****
Jl. Pembangunan No. 1
Parapat
Ph: 0625 - 41028
Fx: 0625 – 41233



    Informasi Hotel yang di Danau Toba

    Horas...!!!
    Salam budaya....

    Berikut ini adalah pemberitahuan bagi anda yang ingin berliburan tapi anda tidak mempunyai saudara, kerabat, atau keluarga yang bertempat tinggal di Sumatera Utara. Anda tidak perlu khawatir, karena saya akan memberitahukan kepada tentang informasi hotel yang ada disekitar danau Toba. anda dapat melihat semua inforamsinya di kolom "link tentang hotel" yang berada sidebar disamping sebelah kanan.
    Semoga informasi ini dapat berguna bagi anda yang ingin berkunjung ke danau Toba. Jika anda ingin mendapatkan informasi yang lebih jelas hubungi saya di email : 

    renato_bastian@plasa.com


    Salam Budaya

    Horas....!!!

    17 January 2009

    Tragedi Cinta Sepasang Manusia, 36 Tahun Lalu

    Seorang pembunuh masuk penjara, lalu pacaran dengan putri kepala penjara, kemudian kabur dari penjara demi sang kekasih, dan akhirnya ditangkap aparat — tak jelas apakah dia mati dibunuh atau masih hidup. Hingga kini, setelah 34 tahun berselang, sang putri masih melajang dan selalu berharap lelaki pujaan hatinya itu akan muncul. Benar-benar cinta yang abadi.

    Pangururan Kab SamosirArtikel berupa berita ini ditulis oleh Suhunan Situmorang — advokat pada Nugroho Partnership, Jakarta, juga penulis novel Sordam — yang kuterima di imelku, bataknews [at] gmail [dot] com.

    MALAM ITU PARA lelaki dewasa, umumnya bermarga Situmorang dan Sitohang yang tergabung dalam paguyuban klan Sipitu Ama, hampir tak tidur. Semburat amarah dan ketegangan tergurat di wajah mereka. Pembicaraan tak putus-putus, asap rokok berkepul-kepul. Sejak pagi rumah kami dipenuhi orang, dijadikan semacam posko darurat. Sesekali tentara, polisi, sipir penjara, keluar-masuk. Sebuah kejadian mirip kisah Romeo dan Juliet menggemparkan warga kota mungil di tepi Danau Toba itu.

    RS, seorang gadis SMA, dibawa kabur seorang pria. Sebetulnya tindakan semacam bukan hal yang harus mengundang kegemparan bagi masyarakat-adat Batak. Masalahnya, sang lelaki berstatus narapidana! Baru hitungan bulan ia huni lembaga pemasyarakatan (LP) Pangururan karena tindak pidana kelas berat: membunuh seorang kerabat semarganya, melukai dua lainnya, karena konflik perbatasan tanah (parbalohan).

    Tak disangka, diam-diam RS menjalin asmara dengan BS, narapidana yang terbilang tampan dan tubuhnya mirip atlet tinju itu. Ayah RS yang kami panggil ompung (kakek), tak lain kepala LP (sekarang disingkat Kalapas). Rumah dinasnya berbatasan langsung dengan sisi barat LP yang cuma dibatasi pagar tinggi berlapis kawat duri peninggalan Belanda dan tanaman perdu.

    Masih jelas kuingat wajah lelaki nekat itu. Manakala melintas di depan LP yang kebetulan satu jalan dengan rumahku, Jln. Kejaksaan, Tajur, acap ia berdiri di halaman depan LP, bertelanjang dada, berkeringat, usai kerja. Tapi ia tak seperti narapidana lainnya yang suka menyapa anak-anak Tajur agar diberi rokok, cabe, garam, gula, kopi, ubi, atau sisa makanan di rumah. Napi yang satu ini agak beda. Pendiam, terkesan angkuh, menjaga harga diri dengan cara tak meminta-minta, seolah ingin berkata bahwa dirinya bukan terpidana sembarangan. Warna kulitnya sawo matang, mulus, tak legam sebagaimana lazimnya petani. Bentuk mukanya pun tak seperti wajah Batak pedesaan kebanyakan. Andai bukan napi, pantaslah bila ia diidamkan kaum wanita.

    Hampir semua napi (kecuali yang dianggap berbahaya) melakukan sosialisasi dengan penduduk setempat. Tenaga mereka digunakan pengusaha kedai makan dan orang-orang yang melakukan hajatan adat. Upah mereka dibagi dua, sebagian ke sipir penjara, sisanya ke kantong mereka. Selama bekerja di luar penjara, sipir tak perlu mengawasi; herannya, belum pernah terdengar ada napi kabur.

    BS belum dibolehkan mengikuti program pemasyarakatan-kembali, mungkin karena masih anyar dan kasusnya pidana kelas kakap. Ia jarang menyapa orang atau sekadar melempar senyum, dan sepertinya memendam amarah karena belum bisa menerima hukuman atas perbuatannya. (Masa itu, majelis hakim datang dari Balige, jadwal sidang tiap Rabu). Cerita orang-orang penjara, sesungguhnya ia “bukan pembunuh”, malah beruntung bisa memenangkan pertarungan berat sebelah melawan tiga lelaki dewasa—masih kerabatnya—yang tiba-tiba menghadang dirinya dengan parang di ladang ubi dan palawija orangtuanya. Kalau tak tangkas berkelahi, lehernyalah yang dipenggal. Sayangnya, saat itu dan hingga kini, belum ada pengacara praktek di Pangururan untuk membela dirinya agar tak dibui 15 tahun. KUHP memungkinkan peringanan hukuman bagi orang-orang yang (harus) membunuh demi membela diri.

    Di balik sikap dingin BS, tak dinyana, ia lesatkan panah asmara ke dada RS. Entah bagaimana cara mereka berkomunikasi, dugaan orang-orang, dilakukan dari balik pagar kawat duri sisi kanan LP dan lewat surat-surat. Cinta mereka tumbuh lebat dalam hitungan bulan, apinya membara tak terpadamkan. Bila menunggu selesai masa hukuman, alangkah lamanya. Diam-diam mereka rancang pelarian, dan suatu subuh berhasil meloloskan diri. Cara pelarian BS simpang-siung. Ada yang bilang, RS mengambil anak kunci LP dari kantong ayahnya dan membuka sendiri gembok pagar LP dari luar. Sebagian mengatakan, RS menggunting kawat duri tebal, dicicil berhari-hari. Sebelah kiri halaman rumah RS berbatasan memang dengan pagar LP, tumbuh lebat berbagai tanaman. Seseorang bisa berondok melakukan kegiatan tanpa ketahuan.

    Petugas dan puluhan pengisi penjara yang tak begitu besar itu tentulah geger. Lebih menggegerkan lagi setelah tahu, BS juga memboyong putri pak kalapas. Kesimpulan orang-orang, RS diguna-gunai BS. Ia kena sihir dorma sijunde, sejenis pelet pemikat wanita yang konon amat ampuh. Bagaimana mungkin anak pejabat LP (masa itu kalapas termasuk jabatan elit) mencintai napi pembunuh dan nekat membobol penjara bila tak dimejik?

    Polisi, petugas LP, pegawai kejaksaan, panik. Di rumah kami, kaum Sipitu Ama, kebetulan ayahku ketuanya, heboh dan tegang. Mereka amat geram dan merasa dipermalukan BS. Ibuku menggelar tikar-tikar pandan untuk menampung puluhan tamu, di dapur kaum perempuan sibuk menyiapkan minuman dan makanan untuk banyak orang, tanpa diperintah.

    Kebetulan komandan Puterpera (Koramil sekarang) masa itu bermarga Situmorang, dua polisi senior bermarga Situmorang dan Sitohang, dan camat Sinaga beristrikan boru Situmorang pula. Jadilah pertemuan mereka layaknya rapat Muspida. Sejak pagi hingga tengah malam rumah kami disesaki kerabat dan tetangga. Diam-diam hatiku senang. Ada keramaian, ada ketegangan, ada gunjingan yang mendebarkan, banyak makanan…

    Menurut laporan kurir yang sengaja dikirim mengintip, BS dan RS ada di Huta Ginjang-Sagala, kampungnya BS, persis di pinggang Pusuk Buhit—gunung yang dikeramatkan dan dianggap suci, sumber mitos manusia Batak pemula. Tim pemburu dibentuk, persiapan penyergapan dimatangkan. Dua kendaraan sudah parkir di depan rumah, satu jip Willis milik dinas kehutanan, satu mobil bak terbuka milik tentara. Rencana penyerbuan dirancang sang komandan Puterpera, sekaligus pimpinan “pasukan” yang terdiri dari dua tentara, dua polisi, dua utusan marga; tak termasuk seorang “wartawan gadungan” pelajar kelas satu SMP bertubuh kecil yang sangat ingin tahu.

    Pukul dua pagi, pasukan bergegas. Aku, yang sengaja lek-lekan seraya melawan kantuk berat, meloncat ke bak belakang mobil pick-up dan langsung tiarap agar tak ketahuan. Rombongan bergerak, jip Willis di depan. Udara sungguh dingin, membuat tubuhku menggigil sembari meringkuk membelakangi kabin pick-up. Jalan sunyi dan gelap yang dilewati rombongan melewati kanal Tano Ponggol buatan Belanda yang memisahkan Samosir dengan Sumatera, lalu belok kanan menuju Aek Rangat—sebuah lokasi wisata pemandian air panas alami di kaki Pusuk Buhit, di atas danau.

    Lewat Aek Rangat, kendaraan menanjaki jalan berbatu, berlobang-lobang, berkelok-kelok, sebelum berhenti di atas desa Tulas. Huta Ginjang masih ratusan meter di atas, mendekati puncak Pusuk Buhit. Gelap gulita di sekeliling, bulan tak muncul, bintang diselubungi awan, suara-suara jangkrik dan serangga malam mengusik keheningan. “Komandan pasukan” memberi pengarahan sebelum bergerak menanjaki jalan setapak sembari membawa senjata laras panjang, pistol, parang, kayu pemukul dan tali.

    Saat itulah muncul penyesalan dalam hatiku, kenapa memaksakan diri ikut. Ada rasa takut bila sendirian di mobil, selain tak tahan menahan dinginnya udara. Bila menyerah, pastilah didamprat amanguda, sang komandan tentara; manusia galak nan tegas namun berhati baik. (Ia layaknya ayah kedua bagi kami anak-anak ayah). Akhirnya kuputuskan mengikuti mereka dari belakang, diam-diam, mendaki tanpa penerangan.

    Ternyata rumah BS lumayan jauh dari tempat kami berhenti. Napasku sudah ngos-ngosan, semak belukar yang dibasahi embun pagi sungguh menyebalkan—dingin menusuk bila kena kulit. Tiba di sebuah perkampungan yang hanya diisi sedikit rumah, senter dimatikan, kepala rombongan memberi pengarahan. Tubuh mereka bagai hantu-hantu yang berkerumun. Rumah BS langsung mereka kurung, dan…brak! Pintu rumah kayu yang ringkih itu mereka dobrak bertubi-tubi. Aku heran sekaligus takjub, semudah itu mereka dobrak pintu rumah BS. Dasar serdadu!

    “Angkat tangan! Jangan bergerak! Jangan ada yang melawan, mana BS dan RS?”

    Terjadi kegaduhan. Penghuni rumah yang ternyata beberapa keluarga, berteriak-teriak. Kaum perempuan dan anak-anak sontak bertangisan. Orangtua dan saudara-saudara BS rupanya melakukan perlawanan. Di luar rumah, seorang polisi meletuskan senjata. Dor! Dor! Dor! Jantungku berdebar kencang, kakiku gemetar, perasaanku kacau-balau. Kegaduhan berlanjut, kaum perempuan kian menjerit ditingkahi bentakan tentara dan polisi. Aku panik di semak-semak, takut kena peluru nyasar, cemas dipatuk ular.

    “Biarkan aku di sini Bapaku, rajaku…!” teriak RS sambil meraung, “Ampun…kumohon Amanguda, jangan pisahkan kami!”

    Gaduh!

    “Diam…! Tutup mulutmu! Bikin malu!”

    “Ampun Ito, jangan pisahkan kami! Jangan pukuli mereka, Bapa! Mereka tidak salah…”

    “Diam…! Bikin malu!”

    “Aku sangat mencintainya, Amanguda…! Kami saling mencintai, Bapa…!”

    “Tutup mulutmu! Bawa dia ke jip!”

    RS diseret keluar rumah, BS bersama orangtua dan dua abangnya digelandang. Aku bergegas menuruni perbukitan, beberapa kali tergelincir, lenganku luka gores.

    Salah seorang amanguda kaget melihat badanku rebah di bak mobil. Mulutku gagap menjelaskan, lalu disuruh pindah ke kabin depan. BS bersama ayah dan dua saudaranya diletakkan di bak mobil, tangan mereka diikat, diawasi tentara dan polisi. RS susah-payah dibawa ke jip, tubuhnya diseret menuruni jalan setapak sambil histeris.

    Sepanjang jalan pulang yang penuh kabut, kami membisu. RS tetap berteriak-teriak dan berusaha meloncat dari jip yang melaju perlahan. Sesekali kulirik ke belakang lewat kaca dinding kabin belakang. Hidung dan bibir BS, juga ayah dan saudaranya, agaknya berlumur darah.

    Aneh…, diam-diam muncul keinginanku membebaskan mereka. Andai dapat, ingin kubantu mereka melarikan diri, berlari dan berlari untuk mendaki perbukitan tinggi yang mengitari lembah Sianjurmulamula, lalu bersembunyi di hutan Laepondom. Kusesalkan kebodohan BS dan RS yang tak memilih kabur dengan menumpang bus jurusan Sidikalang atau Doloksanggul-Tarutung. Sungguh pelarian yang tanggung-tanggung.

    Menjelang kedatangan matahari, kami tiba di Pangururan. Para “tawanan” itu langsung dijebloskan ke ruang tahanan polisi, sementara RS dibawa ke rumahku. Ia dikurung di kamar tengah. Bergantian kaum ibu dan bapak menemuinya, memberi nasehat, juga memarahinya karena telah menorehkan aib di wajah orangtua dan klan Sipitu Ama.

    RS tak mau dengar, menutup telinga sambil menjerit, meratap, meraung, minta dikembalikan pada kekasihnya. Acap tubuhnya berguling-guling sambil meraung dan meronta. Masih kuingat kata-kata seram yang sering diucapkannya bersama ratap yang menyayat-nyayat kalbu: ”Walau pisau tajam sudah kalian siapkan untuk membunuhku, aku akan tetap memilih BS…!” Terkadang: “Ooo..Among, inong, inanguda, amanguda, ito, eda, lebih baiklah kalian bunuh diriku daripada berpisah dengan BS…! Dialah lelaki satu-satunya yang kucintai dan mencintaiku di bumi ini..” Dan, ketika ayahku coba membujuk agar ia tenang, ia menangis seraya mengiba-iba: “Among yang baik, Bapaku…, Ito-ku nalagu…, kasihanilah kami. Restuilah hubungan kami, Ito…”

    “Sadar kau R***, dia itu mengguna-gunaimu!” kata yang satu, “Dia itu pembunuh!”

    “Berdoa kau ito supaya kekuatan setan yang dipakai BS memikat dirimu dilepaskan Tuhan!” ujar yang satu lagi.

    “Aku tidak diguna-gunai…!” teriak RS histeris dengan mata membelalak, “Aku sadar melakukannya! Aku sangat mencintainya!”

    Jeritan namboru-ku itu sungguh menyayat hati. Jujur, airmataku menetes, dan… muncul rasa benci pada ayahku dan semua kerabat Sipitu Ama, walau pernah tertangkap mataku, ayahku menyeka airmatanya dengan punggung tangannya. Menurutku, mereka amat kejam memisahkan RS dan BS—dan dihajar pula bersama ayah dan kedua saudaranya.

    Tatkala malam sudah larut dan orang-orang yang ditugaskan jaga sudah berlelapan, raung tangis RS yang terus memanggil BS, Tuhan, bahkan… hantu-hantu, membuat bulu tubuh merinding. Suasana semakin mencekam ketika anjing-anjing kampung melolong bersahutan di kejauhan.

    Rapat marga akhirnya memutuskan, RS dipindahkan ke Jakarta—ke rumah kakaknya yang sudah menikah. Lusanya, pagi-pagi, ia dipaksa naik kapal kayu bermotor menuju Tigaras, lalu dengan bus ‘Laut Tawar’ dibawa ke Medan via Siantar. Ia berteriak-teriak memanggil-manggil kekasihnya yang masih ditahan di kantor polisi. Orang-orang Pangururan mengaku, sering mendengar jeritan BS, ayah dan kedua saudaranya, yang kesakitan karena disiksa petugas. Dua minggu kemudian, BS dipindahkan ke LP lain, kabarnya ke LP Sibolga. Ayah dan kedua saudaranya dilepas setelah beberapa hari ditahan dan diinterogasi.

    Hingga sekarang, kadar cinta RS pada BS tak susut-susut. Cinta yang melekat di hatinya ternyata bukan akibat guna-guna atau manipulasi dorma sijunde—yang katanya mudah pudar itu. Terbukti, hingga menjelang masa pensiunnya di sebuah kantor instansi pemerintah, ia tetap melajang, hidup bersama pembantu di rumahnya yang bersahaja di wilayah Jakarta Timur. Gairahnya selalu meluap manakala BS disinggung, wajahnya akan berbinar beriring senyum walau melankolis menuturkan kisah cintanya yang tragis itu. Saat bercerita, ia seolah gadis yang beranjak dewasa dan baru merasakan dahsyatnya getar asmara, dan BS masih lelaki tampan yang usianya belum 20 tahun.

    Tak pernah diketahuinya di mana BS berada; juga tak tahu, masih hidup ataukah sudah mati. Tapi ia seolah yakin, suatu saat, BS akan datang menjemput dirinya untuk melanjutkan jalinan cinta yang dipenggal paksa 34 tahun lampau.

    About Brastagi - Danau Toba

    Having spent the night dressed in every item of clothing I had on my person (woolly hat included) near the summit of an active volcano, being buffeted by gale force winds, today promised to be odd.

    As feared, the remaining hike took a lot longer than the fifteen minutes we were led to believe and it was physically and mentally painful. Due to the extra time taken (admittedly some of it down to our own wheeziness and unwilling thighs) we missed the moment the sun actually rose. What we did see however was like nothing else I ever have. Fumeroles exuded sulphuric gas (particularly eggy) from bright yellow spots in the futuristic rock. Below us was jungle and despite struggling to stay upright because of the wind, all I could think of was that this would be the closest I would ever be to setting foot on the moon or Mars.

    Not wanting to stop and give tiredness a window of opportunity to set in, almost immediately after returning to Berastagi we sought out a local bus to take us to Danau Toba (the largest crater lake in the world). The local buses are much like the tourist ones except cheaper and they manage to cram far more people in. What on a tourist bus would have housed just Kirsty and I contained both of us and three others. To add insult to injury, in addition to spending five hours hunched over my welded together knees, we were subjected to unrelenting passive smoking of clove cigarettes - a variety seemingly favoured by most Malays and Indonesians. While I'm a smoker myself, the whiff of these hideous creations often leaves me wretching.

    Our bus didn't make it all the way to our destination either and we were deposited in a random cafe somewhere to catch another local bus to Tuk Tuk, a small place on the island of Samosir, in the middle of Danau Toba. By the time we found a hotel I'd been in the same clothes for pver 24 consecutive hours with only four broken hours sleep on a concrete base on a volcano. After last night being the first time on the trip I've been properly cold, today was the closest I've come to dying on my feet, unable to string together a coherent sentence.

    Many hours of sleep beckon!



    Horas Salam Budaya.....!!!

    Berikan Informasi anda mengenai pengembangan Danau Toba sebagai objek wisata. Atau anda bisa berikan kritik dan saran. kirim semuanya ke email :

    renato_bastian@yahoo.co.id atau renato.bastian45@gmail.com atau renato_bastian@plasa.com


    Salam Budaya......!!!!

    12 January 2009

    Keistimewaan Danau Toba


    Keindahan Danau Toba sangat mengagumkan. Danau itu dikelilingi oleh perbukitan, sehingga suasana di sekitar danau terasa nyaman, udaranya segar dan sejuk. Para pengunjung dapat menikmati keindahannya dengan berenang atau pun menyewa perahu motor, mengitari sekitar danau. Di sore hari, pengunjung dapat menikmati suasana yag lebih hening dengan pemandangan cahaya matahari terbenam yang begitu indah.

    Danau yang luas ini memiliki nilai magis dan kosmologis, karena dipercaya sebagai tempat berdiamnya Namborru (tujuh dewi leluhur Suku Batak). Bilamana masyarakat Suku Batak ingin menggelar acara adat di sekitar danau, mereka harus terlebih dahulu memohon izin kepada Namborru. Seperti dalam perayaan Pesta Rakyat Danau Toba yang setiap tahunnya digelar, beberapa ritual dilakukan terlebih dahulu sebagai bentuk penghormatan terhadap leluhur.

    Di tengah Danau Toba, yaitu di Pulau Samosir terdapat objek wisata alam yang populer, yakni danau di atas danau (Danau Sidihoni dan Danau Aek Natonang); objek wisata sejarah di komplek makam Raja Sidabutar di Desa Tomok; dan wisata arsitektur berupa komplek rumah tradisional Batak Toba Samosir. Di Parapat, para pengunjung yang ingin mengunjungi Pulau Samosir dapat menumpangi angkutan feri yang setiap jamnya berangkat ke Desa Tomok, Samosir.
    Salam budaya....!!!
    buat semua sesama orang batak, berikan informasinya tentang apapun yang berkembang di Danau Toba. Atau kamu juga bisa berikan kritik, saran, atau ide untuk mengembangkan danau toba menjadi tujuan favorit objek wisata. kirim semuanya ke email berikt :
    renato_bastian@yahoo.co.id  atau renato.bastian45@gmail.com  atau  renato_bastian@plasa.com
    Salam Budaya.....!!!!
    HORAS......!!!!!

    09 January 2009

    Berita Penting.....!!!!


    Pemerintah Provinsi Sumatera Utara harus belajar dari Bali yang mampu memberdayakan budaya lokal disamping keindahan alam dalam menarik wisatawan ke Danau Toba.

    "Selain keindahan alam, sejarah dan budaya lokal harus lebih mendapat perhatian serius dari Pemprov Sumut, agar Danau Toba sebagai maskot pariwisata Sumut lebih memiliki daya tarik bagi wisatawan," kata Ketua Departemen Program Studi Pariwisata Universitas Sumatera Utara (USU), Gustanto di Medan, Minggu (17/2).

    Ia mengatakan hal lain yang membuat wisatawan enggan berkunjung ke Danau Toba adalah rasa bosan dalam perjalanan dari dan ke Danau Toba dari Medan yang memakan waktu hingga empat jam.

    "Untuk menghilangkan kejenuhan wisatawan, pemerintah seharusnya dapat menggagas tempat-tempat persinggahan yang bisa dijual. Seperti pabrik pengelolaan kelapa sawit maupun tempat penjualan makanan tradisional," katanya.

    Sementara pengamat pariwisata USU, Koko Sujadmoko, mengatakan gagasan pembentukan Badan Pariwisata Danau Toba (BPDT) sebagai lembaga profesional pengelola Danau Toba dan kawasan sekitarnya harus disambut dengan baik.

    Namun, kata dia, sebelum gagasan tersebut direalisasikan, perlu pembenahan serius terhadap titik-titik tujuan potensial yang terdapat di kawasan danau tersebut. Terutama pengadaan jalan dan infrastruktur lainnya.

    "Masih banyak jalan menuju Danau Toba yang kondisinya belum cukup baik. Inilah salah satu hal yang harus diperhatikan pemerintah, membuat infrastruktur menuju kelokasi wisata itu lebih lancar," katanya.

    berdasarkan inilah.com


    bagi kita semua orang batak, berikan inspirasi anda tentang pengemabangan potensi pariwisata danau toba. Atau anda bisa kirim saran dan kritik ke alamat email berikut :


    renato_bastian@yahoo.co.id atau renato.bastian45@gmail.com atau renato_bastian@plasa.com



    segalanya penting untuk budaya kita.....

    SALAM BUDAYA......


    HORAS

    05 January 2009

    Kesedihanku Akan Danau Toba


    Betapa sedinya aku melihat fakta yang terjadi di Danau Toba. Aku tidak menyangka akan begini nasib danau yang selama ini aku kagumin. Mengapa orang-orang begitu tega berbuat semaunya untuk merusak alam Danau Toba yang sangat indah ini.

    Hanya demi kepentingan priadi semata banyak orang menghalalkan segala macam cara untuk mencari keuntungan yang sebanyak-banyaknya. Air Danau Toba yang semakin keruh akibat terkontaminasi kimiawi dari limbah residu pakan dan kotoran ikan. keadaan ini di perparah akibat banyaknya tumbuh tumbuhan eceng gondok dan kesadaran masyarakat yang membuang limbah atau sampah rumah tangga ke dalam Danau toba.

    Dimana kesadaran semua masyakat batak? Mengapa kita membiarkan orang, instansi, golongan tertentu merusak alam danau kita yang sangat indah itu hanya demi meraup untung sebanyak-banyaknya.

    berikan saran dan kritik anda ke email :

    renato_bastian@yahoo.co.id atau renato.bastian45@gmail.com atau renato_bastian@plasa.com

    saran dan kritik anda sangat berguna bagi keindahan Danau Toba dan juga demi alam Danau Toba



    HORAS.....!!!

    02 January 2009

    Presiden SBY Ikut Mendorong Pengembangan Wisata Danau Toba



    Presiden Susilo Bambang Yudhoyono siap mendorong pengembangan Danau Toba menjadi objek wisata andalan nusantara yang akan menjadi kebanggaan dunia, baik dalam pengelolaan ekosistem, keindahan alam, nilai sejarah maupun pesona seni dan budayanya.

    “Saya percayakan kepada Gubsu dan para bupati di kawasan Danau Toba untuk berkreasi, berinovasi dan menjalin kerjasama sinerji dengan berbagai pihak di dalam dan luar negeri untuk mengembangkan potensi danau ini. Saya siap mendukung dan mendorongnya,” tegas Presiden di Parapat, Jumat (18/7) malam.

    Di hadapan Gubsu H Syamsul Arifin dan ratusan masyarakat yang memadati 'open stage' Parapat di tepi Danau Toba pada Acara Puncak Pesta Danau Toba 2008, Presiden menyatakan keindahan alam dan kewibawaan Danau Toba sudah dikenal luas oleh mancanegara.

    “Tidak banyak pesona alam di dunia ini yang memiliki kekhasan seperti Danau Toba. Sayang apabila potensi alam yang merupakan anugerah Tuhan Yang Maha Kuasa ini tidak kita dayagunakan,” ujar Presiden yang berkunjung bersama Ibu Negara Ani Bambang Yudhoyono dan beberapa menteri kabinet Indonesia Bersatu.

    Itulah sebabnya, lanjut Presiden di hadapan hadirin yang tetap bertahan mengikuti acara ini di tengah rintik guyuran hujan, pemerintah pusat mendukung sepenuhnya pengembangan Danau Toba, terutama aspek pelestarian lingkungan agar lebih asri dan memberikan kepercayaan dunia bahwa Indonesia komit terhadap penyelamatan dan pemeliharaan ekosistem.

    Presiden yang sudah dua kali berkunjung ke Danau Toba memaparkan seiring membaiknya perekonomian dunia masyarakatnya kini sedang memprogramkan sejumlah kunjungan wisata. Dalam hal ini, alternatif kecenderungan global tidak semata bertumpu pada pesona alam, melainkan juga aspek lingkungan dan keasrian ekosistem yang alami.

    Artinya, lanjut Presiden, masyarakat dunia saat ini cenderung menjatuhkan pilihan kunjungan wisata ke objek-objek wisata yang indah, alami, mempunyai nilai historis tinggi dan ekosistem yang terpelihara baik.

    “Ini yang harus kita siasati secara arif. Dengan komitmen lebih tinggi melestarikan ekosistem maka objek wisata Danau Toba akan mendunia dan kunjungan wisatawan mancanegara akan tumbuh signifikan. Ini yang harus kita lakukan secara bersama,” ujarnya.

    Dengan pengembangan lebih program, ditambah komitmen lebih sungguh-sungguh mengembangkan seni dan budaya daerah Sumatera Utara, Presiden optimis kepariwisataan Danau Toba khususnya dan Sumatera Utara umumnya akan meningkat, perekonomian bergerak dan muaranya memberi sumbangan terhadap kesejahteraan masyarakat.

    Kecenderungan global yang ditandai pergerakan antar bangsa yang tidak berjarak dan tidak bersekat hendaklah memberi manfaat bagi dunia kepariwisataan nasional. Pergerakan antar-bangsa ini, lanjut Presiden harus dapat kita jaring dengan daya pikat objek wisata yang ada.

    Oleh sebab itu, lanjutnya, jangan sampai wisatawan mancanegara enggan berkunjung karena kita tidak pandai mempersiapkan kebutuhan mereka untuk datang ke sini.

    Satu hal yang lebih penting, tegas Presiden, kita harus tetap menjaga suasana kondusif, aman dan tenteram sehingga memberikan jaminan keamanan dan kenyamanan bagi wisatawan berkunjung ke Indonesia. Jangan biarkan ada orang yang merusak keamanan negeri ini, tegasnya.

    Tentang pengembangan seni dan budaya, ujarnya, harus terus digalakkan. Seni dan budaya adalah pencaran keindahan dan menimbulkan ketenteraman. Negeri ini jangan hanya disibukkan oleh urusan politik semata, melainkan perlu keseimbangan dengan aspek seni dan budaya.

    Maka dari itu sude akka lae, ito, tulang, natulang, eda, namboru, amangboru, oppung, bere, ibere, dongan tubu, dongan sahuta ikut mendukung program pengembangan wisata alam danau toba.

    berikan informasi anda tentang perkembangan danau toba bagi teman yang tinggal di danau toba, atau berikan ide anda untuk turut serta mengembangkan potensi danau toba sebagai tempat objek wisata, atau berikan kritik dan saran tentang program kita ini. anda bisa mengirim semuanya ke email berikut :




    renato_bastian@yahoo.co.id atau renato.bastian45@gmail.com





    HORAS........!!!!!

    Danau Toba Masih Mempesona



    Danau bertipe vulkanik ini merupakan danau terbesar kedua di dunia sesudah Danau Victoria di Afrika. Secara administratif, Danau Toba berada di tujuh kabupaten, yaitu Tapanuli Utara, Toba Samosir, Samosir, Humbang Hasundutan, Dairi, Tanah Karo, dan Simalungun.

    Parapat, kota wisata di tepi danau, merupakan pintu masuk ke Danau Toba, berjarak sekitar 180 kilometer dari Medan, dan sekitar 60 kilometer dari Kota Pematang Siantar. Kota yang berbatasan langsung dengan Kabupaten Toba Samosir itu dapat ditempuh dengan kendaraan pribadi sekitar 3,5 jam dari Medan. Terletak di jalur lintas tengah Sumatera, kendaraan umum, baik taksi maupun bus, yang menuju kota ini cukup banyak. Ongkosnya mulai dari Rp 20.000 – 65.000. Sebagian turis domestik dan mancanegara menggunakan kendaraan ini.

    Dengan naik taksi dari Kota Padang Sidempuan saya memulai perjalanan ke Danau Toba, dengan ongkos Rp 110.000. Hari sudah sore, pukul 14.00 ketika saya berangkat bersama dua orang teman. Selepas Kota Medan, tampak pemandangan alam khas Sumatera Utara berupa perkebunan kelapa sawit dan karet yang silih berganti. Pemandangan ini bisa kita saksikan mulai dari Tanjung Morawa sampai Tiga Dolok. Bagi yang menggunakan kendaraan pribadi dapat singgah berteduh sambil makan-minum di perkebunan karet atau di rumah makan yang ada di daerah tersebut. Terkadang ada juga yang menjual durian di sekitar perkebunan ini.

    Sesudah Kecamatan Tiga Dolok, pemandangan berganti dengan alam pegunungan, yang merupakan bagian Pegunungan Bukit Barisan: sawah, kampung, dan hutan pinus.

    Kami sempat singgah di Balige, yang merupakan kampung kakek saya, 30 tahun lewat. Sekitar enam kilometer sebelum Balige, ada suatu tempat strategis untuk menikmati pemandangan Danau Toba, dengan keindahan yang luar biasa berupa hamparan sawah nan hijau, kampung (huta) Batak dengan rumah adatnya, perbukitan. Dari tempat itu, terlihat dengan jelas Balige, Laguboti, Porsea. Bentangan Pulau Samosir pun terlihat hampir keseluruhan.

    Ketika memasuki Kota Parapat, mulai terlihat hutan-hutan pinus yang masih tertata asri. Sebelumnya saya beranggapan bahwa hutan-hutan di sekitar Danau Toba ini sudah gundul. Ternyata dugaan saya meleset, boleh dikatakan masih asri seperti sepuluh tahun lewat.

    Hari sudah malam ketika kami sampai di Parapat. Selesai mandi, kami langsung pergi ke pantai Danau Toba. Tidak banyak aktivitas pada malam hari di daerah ini. Hotel-hotel berbintang umumnya menyuguhkan musik hidup yang dapat terdengar dari kejauhan. Sambil menunggu malam larut, kami minum kopi. Rasanya nikmat apalagi udaranya sejuk. Cukup banyak turis yang menghabiskan waktunya dengan minum kopi atau bandrek di kedai-kedai di Kota Parapat.

    Berwisata ke Kota Parapat pada hari libur harus siap mengeluarkan dana yang lebih besar dari hari biasa. Hotel-hotel dan rumah makan menaikkan harganya 200 – 300 persen dari hari biasa. Hotel kelas melati yang terletak di dalam Kota Parapat harganya paling murah Rp 200.000. Hotel berbintang dan wisma di sini paling murah Rp 500.000 per malam. Kami menginap dua malam di Hotel Sedayu, dengan tarif kamar standard Rp 150.000 per malam. Bagi saya itu sudah cukup.

    Tak lupa kami menyempatkan pergi ke Pulau Samosir bertepatan dengan hari kemerdekaan 17 Agustus. Sore itu, dengan kapal fery kami meluncur ke Pulau Samosir, tapi hanya sampai Tuktuk Siadong. Ongkos feri untuk satu kali perjalanan, saya cukup merogoh kocek Rp 7000.

    Hanya setengah jam kami berada di Pulau Samosir, sebelum kembali lagi ke Parapat. Di Desa Tuktuk Siadong, Kecamatan Simanindo, saya sempat mengunjungi makam Raja Sidabutar, yang sudah ratusan tahun. Yang unik, di pulau itu terdapat kampung turis asing mancanegara, tepatnya di Desa Tukuk Siadong. Umumnya para turis itu menginap di sana sudah lama, satu sampai dua bulan. Sebagian adalah turis backpackers. Mereka menginap lama di sana karena tarifnya murah, yang berkisar antara Rp 60.000 sampai 120.000. Umumnya mereka membawa mobil atau motor ke Pulau Samosir, yang diseberangkan dengan menggunakan kapal feri dari Pelabuhan fery Ajibata.

    Di Tomok, saya mencari kendaraan untuk berkeliling Pulau Samosir. Saya pun mendatangi penyewaan sepeda motor milik Sinaga.

    "Abang mau sewa motor?” tanya Sinaga.

    ”Syaratnya apa?” tanya saya.

    ”Hanya KTP.”

    ”Berapa sewanya?"

    Ia bilang Rp 25 ribu per jam. Saya tawar Rp 20 ribu minimal dua jam. Okelah. Yang unik, motor rental ini tidak dapat keluar pulau karena tidak ada nomor polisinya. Sampai saat ini rental mobil belum ada di Pulau Samosir, tapi sangat mungkin pada waktu mendatang.

    Ada beberapa tempat wisata yang asyik untuk dikunjungi di pulau itu, seperti air terjun di Simanindo, pemandian air panas Kota Pangururan, Tuktuk Siadong, seminari di Nainggolan. Dengan motor sewaan itu, saya berkeliling ke sebagian pulau ini. Tapi saya tak sampai Nainggolan karena dibutuhkan waktu sekitar sepuluh jam pulang pergi. Saya hanya sampai Kota Pangururan, yang merupakan ibu kota Kabupaten Samosir, sejauh 45 kilometer dari Tomok.

    Sepanjang perjalanan saya disuguhi pemandangan khas pedesaan orang Batak, di sebelah kanan Danau Toba dan di sebelah kiri pegunungan. Jalannya cukup mulus, sudah diaspal dengan hotmix. Daerah ini terasa aman. Kabarnya di Pulau Samosir tidak ada pencurian dan perampokan. Masyarakatnya sudah terbiasa dengan turis. Mereka sudah dididik oleh pemerintah daerah setempat untuk menyadari bahwa salah satu pendapatan andalan daerahnya berasal pariwisata.

    Terus terang ini pertama kalinya saya menjelajahi Pulau Samosir, biasanya hanya sampai Desa Tomok. Ternyata pulau ini sangat indah dan tenang. Suasana seperti itu cocok bagi penganten baru untuk berbulan madu. Bayangkan kita bisa memandang Danau Toba dari bukit di Simanindo, dengan airnya yang tenang, kemudian ada padang rumput dengan kerbau-kerbaunya, sawah yang menghijau dan kampung dengan rumah adat Batak. Saya sendiri tidak sempat memasuki kampung-kampung yang ada di perbukitan. Mungkin lain waktu saya akan ke sana. Tapi saya melihat bahwa hotel-hotel dan cottage mulai banyak dibangun di sepanjang tepi Danau Toba, mulai dari Tuktuk sampai Kota Pangururan.


    itu berdasarkan pengalaman VIktor Siagian